北一女教師・区桂芝がまた告発された！今回は、彼女は人を罵ることもなく、また、何かを言うこともなく、ただ通信アプリで「第二回『一冊の良書を共に読む』作文コンテスト」の情報を転送しただけであった。だが、告発を受けた後、大陸委員会は主催団体に「中国共産党の政府機関」が含まれており両岸関係条例に違反していると指摘、すでに教育部に「調査処分」のため送付したと発表した。大陸委員会は頻繁に国民の交流活動を「違法」と脅し、これが深刻な政治的指導であり、憲法で保障された基本的人権―言論・出版・結社の自由を危険にさらすことに気づいていないようだ。
蔡英文時代 作文コンテストは問題なかったが、賴清德就任後は一変
まず、両岸人民関係条例第33条が制限しているのは「政治的活動」と「国家安全に影響を与える」行為だが、「一冊の本を共読する」ことがどうして「政治活動」になるのだろうか。一冊の本を読み終え、作文を書き、コンテストに参加して文才あふれる作品で賞を獲得したとしても、それがどのように国家安全を脅かすというのか？
次に、主催者は台湾側の中華民国章法学会であり、対岸の福建省の教育・出版関連団体は確かに「官製」色を帯びており、大陸委員会が言うところの「党政機関」である。実施団体も同様に福建関連の団体が主で、台湾側は万巻楼図書公司である。大陸委員会は調査対象が区桂芝ではなく「共同開催団体」だと主張するが、それは章法学会と万巻楼を調査するという意味なのか？
章法学会は師範大学の陳満銘教授によって設立され、40年以上の歴史を持ち、国語（中国語）の修辞と文章構成を研究し、博士・修士課程の学生を育成している。万巻楼の前身は《国文天地》雑誌社で、中央研究院文哲所の研究員である林慶彰によって創設された。名前が示す通り、中国語研究を主とする出版団体である。両岸交流が開放された後、林慶彰は学術交流を目的に大陸から10万冊の簡体字書籍を購入し、それによって万巻楼図書公司を設立した。それから約25年、彼らにとって両岸交流は問題にならなかった。民進党の陳水扁と蔡英文政権の16年間を含めても。しかし、賴清德総統就任から1年も経たないうちに、「作文コンテスト」さえも「国家安全を脅かす統一戦線」になってしまった。
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朱熹は多くの学生にとっての文昌神であり、紫陽夫子は台湾で広く信仰されている
「一冊の良書を共読する」作文コンテストは今回が初めてではない。昨年も前総統蔡英文の在任中に開催され、テーマは「中華を読み、未来を夢見る」であった。今年の「海洋を共有し、未来を語る」と比較すると、「統一戦線の味わい」はむしろ昨年の方が強い（「中華を読む」、「中華」という二文字は民進党のタブーワードである）。しかし、蔡英文のネット軍は問題を起こす機会を利用し、頻繁に「通報」してきたにもかかわらず、蔡英文の大陸委員会は不要な問題を作り出すことはなかった。それでは賴清德総統は説明できるだろうか、賴清德のネット軍は蔡英文のネット軍よりも匿名で異議者を通報する悪行に慣れているのか？それとも賴清德の大陸委員会は本当に蔡英文時代よりも両岸交流を制限しているのか？
ある人は昨年の「一冊の良書を共読する」作文コンテストの後続活動「朱子の足跡を訪ねる」研修夏期キャンプに参加した学生が、「漢服を着て古式の挨拶をする瞬間を見た時、衝撃を受け、両岸同胞が同じ根源、同じ源流、血のつながりを感じた」と述べたことを指摘し、朱熹と両岸の血縁関係についての不思議な関係がわからず、「これを『成果』として、活動が『統一戦線』だと言うなら、誰も反対しないでしょう」と言う。統一戦線かどうかは見る人によって異なり、誰が誰を統一しようとしているかについても議論の余地がある。しかし、この作家は明らかに嘉義に朱子公廟があることを知らず、艋舺（萬華）の龍山寺の後殿文昌殿には紫陽夫子（朱熹）が祀られていることも知らない。台湾の香火の盛んな寺院の副殿には紫陽夫子が少なくなく、彼は学生の試験合格を祈願する重要な「神様」である。宋明理学（朱子学派と陽明学派を含む）が台湾で盛んであることについては多くを語らない。
一冊の本をこれほど恐れるなら、交流を廃止して戒厳時代に戻るべきか？
両岸交流に反対する者たちは、朱子研修キャンプが若い学生を「祖国の平和統一を促進する新しい力」へと導くと推測しているが、このような推論が行き過ぎかどうかはさておき、もし両岸交流がすべて「統一戦線」あるいは「統一促進」であるなら、大陸委員会はいちいち送付する必要はなく、国家安全五法を修正してスパイを捕まえる手間をかける必要もない。直接、両岸交流の中止を宣言し、両岸人民関係条例を立法院に廃止させればいい。この段階まで来ると、両岸は再び「動員戡乱時期」戒厳令）に入るのだろうか？
ある人々は、活動が「限定された書籍リスト」であり「自由に選べる」ものではないこと、台湾の作家の書籍はわずか2冊で、中国大陸の作家は台湾を「中国の一部として書いている」ことから、これを「統一戦線」の証拠とみなしている。『山海経』は怪物について書かれ、『鏡花縁』は山海経の怪物に由来する幻想的な旅を描いたもので、現代作品もすべて文学創作である。「禁止されている」のは大陸の作家が「三国志の衛温将軍が海を渡って夷州を求めた…」と直接指摘していないことだ。この原典は『三国志』からのものだが、夷州は見つかったのか？不明だ。夷州は台湾なのか？不明だ（一説には琉球とも）。文学作品はそれほど厳密ではない。さもなければ『山海経』も読めなくなる。すべて神秘的で実在するかどうかわからない怪物ばかりだからだ。賴清德のネット軍や台湾独立派の文学創作者たちは、自分たちは台湾独立を主張するくせに、他人が夷州について想像することを許さない。これはもはや言論検閲ではなく、思想検閲だ。彼らは大陸の作家を検閲できないので、強制的に禁止し、台湾人は大陸の作品を読むべきではないという—さもなければ統一戦線だと。
台湾人がたった一冊の本によってその心が破壊されるほど脆弱であるならば、賴政権は簡体字の著作物をすべて禁書とする時代に戻る準備をしているのか？それとも簡体字書籍の輸入販売を禁止するつもりなのか？あるいは大陸の作家のすべての出版物を審査・承認が必要とするのか？民進党は「中華」という言葉を見たくない。李登輝時代の「台湾に立脚し大陸を胸に抱く」という度量は完全に失われ、対岸がひとつの作文活動を開催するだけで大敵を前にしたかのように半死半生の恐怖に陥っている。皮肉なことに、スパイは自分たちの家（政府・党内）から生まれているのに、自分たちがスパイを出しながら他人を追い詰めている。政権の邪悪さはこれに勝るものはない。
